ag视讯 作弊-AG百家乐娱乐真钱游戏

高曉虹 李泓江|為建設中華民族現代文明注入傳播動能

來源:新華文摘瀏覽次數:1042發布時間:2024-07-02

[摘要]文章運用習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論,結合具體案例,討論了主流媒體踐行新時代文化使命的基本要求、主要任務和方法路徑。為推動建設中華民族現代文明,主流媒體應當堅持守正創新,弘揚中華優秀傳統文化和紅色文化,展示中國式現代化文明成果;堅持實踐導向,牢牢抓住文化發展的關鍵問題和主要矛盾,更好地推動馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合,增進文明認同,深化文明交流互鑒;堅持系統觀念,在拓展題材、內容、形式、方法上下功夫,推動觀念和手段相結合、內容與形式相結合,讓文化作品更加精彩紛呈、引人入勝。

[關鍵詞]中華民族現代文明;中國式現代化;主流媒體;文化使命;傳統文化;國際傳播


文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化自信是國家社會發展進程中更基本、更深沉、更持久的力量。經過長期探索實踐,我們黨成功推進和拓展了中國式現代化,創造了人類文明新形態。在世界百年未有之大變局背景下,我們邁入嶄新的歷史階段,開啟了全面建設社會主義現代化國家的新征程。這一偉大事業的成功推進,離不開豐沃的文明滋養、厚重的文化支撐。習近平總書記在文化傳承發展座談會上強調,在新的起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明,是我們在新時代新的文化使命。主流媒體是黨和國家宣傳思想工作的重要陣地,也是推動文明交流互鑒、文化傳承發展的載體平臺,更是推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明的支撐力量。面對新的文化使命,主流媒體使命在肩、責無旁貸。本文運用習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論,討論主流媒體助力建設中華民族現代文明的基本要求、主要任務和方法路徑。


一、守正創新:主流媒體踐行新的文化使命的基本要求

守正才能不迷失方向,創新才能把握和引領時代。在文化傳承發展座談會上,習近平總書記指出,新時代的文化工作者必須以守正創新的正氣和銳氣,賡續歷史文脈、譜寫當代華章。面對黨和國家賦予的新的文化使命,主流媒體應以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,在守正創新上實現新作為,不斷推出反映中華文明輝煌成就的優秀作品,發揮舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的重要作用。

第一,弘揚中華優秀傳統文化。中華優秀傳統文化源遠流長、博大精深,不同時代、不同地域、不同形態的中華文化,繪就了絢爛多彩的中華文明。這些文化記載了中華民族在長期奮斗中開展的精神活動、進行的理性思維、創造的文化成果,反映了中華民族的精神追求,其中的核心內容構成了中華民族最基本的文化基因。中華優秀傳統文化是中華民族的文化根脈,是我們國家最深厚的文化軟實力,也是中國特色社會主義植根的文化沃土。在建設中華民族現代文明的過程中,主流媒體要結合時代要求,深入挖掘中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范,讓中華文化展現出時代風采。

近幾年來,主流媒體推出了一大批優秀的文化作品,有力地弘揚了中華優秀傳統文化。例如,古代典籍是中華文明歷經滄桑沉淀下來的智慧結晶,也是中華優秀傳統文化的重要載體,對于古代典籍的展示與解讀有助于人們更好地了解中華優秀傳統文化。中央廣播電視總臺推出的《典籍里的中國》每期選取一部流傳千古、享譽中外的經典名篇,對其中蘊含的思想精華和傳奇故事進行情景化再現和通俗化解讀,以戲劇、影視和訪談相結合的方式打開古代典籍,使典籍煥發出新的活力,呈現出中華文明的生生不息與源遠流長。這樣的文化作品與主流價值觀念相得益彰、和諧共生,不僅推動了中華優秀傳統文化的創造性轉化、創新性發展,而且弘揚了主旋律,有效傳遞了社會主流價值觀。

第二,傳承紅色基因,傳播紅色文化。紅色文化是我們黨不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界過程中形成的精神文化結晶,包括井岡山精神、長征精神、遵義會議精神、延安精神、抗戰精神、西柏坡精神等,這些精神文化承載了中國共產黨波瀾壯闊的革命史、艱苦卓絕的奮斗史、可歌可泣的英雄史,是蘊含著豐富紅色資源和厚重文化內涵的先進文化形態,是我們在建設社會主義現代化國家道路上戰勝各種困難和挑戰、不斷奪取新勝利的偉大精神力量。在建設中華民族現代文明的過程中,主流媒體要充分發揮自身的傳播優勢,更好地開發紅色資源、傳播紅色文化、弘揚革命精神,自覺肩負起紅色基因傳承的使命任務[1]。

新時代以來,習近平總書記高度重視紅色基因傳承工作。主流媒體近年來以紅色文化為主題,推出了《長征之歌》《紅色故鄉》《百年先鋒》《紅色文物青年說》等精品視聽作品。這些節目激發了人們愛黨愛國愛社會主義的熱情,增強了人們堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的底氣。中央廣播電視總臺文藝之聲、閱讀之聲推出的《追尋——紅色家書背后的故事》,以不同時代中國共產黨人的紅色家書為切入點,運用多種表現形式,謳歌中國共產黨人以革命豪情、奮斗激情書寫的百年歷史,以受眾喜聞樂見的方式推動了紅色文化的廣泛傳播。這些經典的紅色文化視聽作品,是主流媒體用創新傳播實踐壯大主流思想輿論、用紅色文化引領良好社會風尚的切實舉措,也是建設中華民族現代文明的重要環節。面對新的文化使命,主流媒體可以推出更多優質的紅色文化作品,講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事,讓正能量更強勁、主旋律更高昂。

第三,展現中國式現代化的文明成果。當代中國社會發生了巨大的歷史變遷,中國特色社會主義在物質文明和精神文明方面均取得了舉世矚目的偉大成就,這些成就是中國式現代化進程的有力反映,也是人類文明新形態的生動體現。可以說,中國式現代化的偉大成就,本身就是中華民族現代文明的組成部分,是悠久中華文明在當代中國社會的最新發展,是既超越中國古代文明又超越西方近代文明的偉大創造[2]。闡釋宣傳中國式現代化的成就,堅定人們對中國道路、中國理論、中國制度、中國文化的自信,是黨和國家賦予主流媒體的重要職責,也是建設中華民族現代文明過程中主流媒體必然要擔負的光榮使命。

主流媒體推出了不少具有創新性的傳播作品,用以反映中國式現代化的偉大成就。中國新聞網和中國傳媒大學聯合出品的《十年百變》,以新時代十年為時間跨度,以發展變化為敘事線索,將改革與發展過程中的一個個橫截面和小故事作為時代的縮影,用“小切口”講述“大時代”,充分詮釋了中國式現代化和人類文明新形態的豐富內涵。這樣的傳播作品勾勒出中華民族蓬勃向上的發展態勢,有助于凝聚共識、堅定信心,增進人民對中華文明的認同、對黨和國家的認同,匯聚起實現中華民族偉大復興中國夢的磅礴力量。


二、實踐導向:主流媒體踐行新的文化使命的主要任務

黨的二十大報告指出,我們必須堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實,一切從實際出發,著眼解決新時代改革開放和社會主義現代化建設的實際問題。只有聆聽時代的聲音,回應現實的呼喚,才能真正把握歷史脈絡、找到發展規律,也才能真正掌握歷史主動。在踐行新的文化使命過程中,主流媒體需要從現實問題、現實需要、現實條件出發,牢牢抓住文化發展的關鍵問題和主要矛盾,扎實推進中華民族現代文明和社會主義文化強國建設。

第一,推動馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合。習近平總書記在文化傳承發展座談會上指出,在五千多年中華文明深厚基礎上開辟和發展中國特色社會主義,把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優秀傳統文化相結合是必由之路。其中,“第二個結合”是又一次思想解放,讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,充分運用中華優秀傳統文化的寶貴資源,探索面向未來的理論和制度創新。這一論述,是習近平總書記基于我們黨傳承和弘揚中華優秀傳統文化的成功實踐進行的理論升華,是對中華文明發展規律的深刻把握,也是對馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合的可能性、現實性的真理性闡釋[3]。如何推動兩者之間更好地結合,并充分釋放這一結合的歷史效應,是建設中華民族現代文明的關鍵問題,也是主流媒體必須積極探索的現實問題。

盡管馬克思主義和中華優秀傳統文化來源不同,但兩者在價值層面高度契合。例如,天下為公、民為邦本、為政以德、天人合一等觀念均與馬克思主義所提倡的現代社會價值觀存在內在一致性。主流媒體通過創新性的實踐探索,解讀中華優秀傳統文化的價值意蘊,引導人們感悟馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合的內在邏輯,彰顯中國智慧獨有的生命力。相關媒體實踐表明,我們可以把中華優秀傳統文化從其原有的觀念體系中解析出來,實現與馬克思主義的深度結合,為社會主義現代化建設提供精神滋養和文化支撐。

第二,增進文明認同,構建中華民族共有精神家園。統一性、包容性是中華文明的突出特性。中華優秀傳統文化具有包容各民族文化的精神內核,這種包容性是中華民族幾千年不間斷的歷史基因和文化密碼,決定了中華民族交往交流交融的歷史取向。經過幾千年的文化交融,各個民族的文化共同匯聚成多元一體、璀璨耀眼的中華文明,為中華民族共同體的形成提供了文化底蘊、歷史根基和精神支柱[4]。從中華民族的形成過程和今天所處的時代方位來看,鑄牢中華民族共同體意識、構建中華民族共有精神家園,既是一項歷史任務,也是新的文化使命的重要組成部分。如何增進華夏兒女的文明認同,更好地鑄牢中華民族共同體意識、構建中華民族共有精神家園,是擺在主流媒體面前的一項重要命題。

由國家民委創新建設的國際傳播品牌“道中華”,圍繞文化符號、民族交融、文學藝術、考古實證、文明互鑒等板塊,推出一系列圖文視聽內容,有力地推動了中華民族共有精神家園建設。其他主流媒體也紛紛推出展現中華文明輝煌成就的視聽作品,相關作品通過前沿數字信息技術營造沉浸感和趣味性,展現中華文明五千多年從未斷流和多元一體的形成過程,使人們深切感受中華文明的博大精深與深刻厚重。

第三,深化文明交流互鑒,增強中華文明傳播力影響力。文明交流互鑒是推動人類文明進步的重要動力,只有交流互鑒,人類文明才能充滿生命力。中華文明是在中國大地上產生的文明,也是同其他文明不斷交流互鑒而形成的文明。相較于過去,我國國際話語權和影響力顯著提升,但在國際舞臺上“西強我弱”的局面尚未得到根本改變,甚至在一些關鍵議題上仍然存在著“細聲細語”乃至“失聲失語”的情形。在這種情況下,加強和改進國際傳播工作,不斷增強中華文明傳播力影響力,是黨和國家當前面臨的重要任務。主流媒體需要主動作為,緊緊圍繞國際傳播中亟待解決的現實問題,以創新的方式深化文明交流互鑒,推動中華文化更好地走向世界,助力形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權[5]。

新時代以來,我國主流媒體高度重視國際傳播工作,在講好中國故事、傳播好中國聲音,展現真實、立體、全面的中國方面下足了功夫,有效增強了中華文明傳播力影響力。中國傳媒大學聯合《中國日報》制作播出的“行走中國”系列融視頻,以具有中國特色、體現中國精神、蘊藏中國智慧的優秀文化和偉大成就為主題,彰顯中華文明的獨特魅力,在海內外取得良好的傳播效果。與此同時,一些國內的傳統文化節目紛紛出圈,展現了中國優秀視聽文化作品的“溢出效應”,也充分顯示出中華文明的獨特魅力。


三、系統觀念:主流媒體踐行新的文化使命的方法路徑

系統觀念是認識和改造世界的重要思想工具。只有用普遍聯系、全面系統、發展變化的觀點觀察事物,才能把握事物發展規律。文化強國建設是一項系統工程,要以系統觀念作為方法論武器,推動文化事業繁榮發展和中華民族現代文明建設。在踐行新的文化使命過程中,主流媒體同樣需要堅持系統觀念,大膽探索,銳意進取,在媒體融合與全媒體傳播體系構建上發力,在拓展題材、內容、形式、方法上下功夫,推動觀念和手段相結合、內容與形式相結合,使得各種文化要素、藝術要素、技術要素交相輝映,讓文化作品更加精彩紛呈、引人入勝。

第一,挖掘文化精髓,提煉精神標識。文明是多彩的,人類在漫長的歷史長河中,創造了多姿多彩的文明。在世界多元文明體系中,中華文明有著自身的獨特性,挖掘中華優秀傳統文化中的文化精髓、提煉中華文明的精神標識,是擔負新的文化使命的應有之義。中華文化的精髓體現在多個層次、多個方面,中華文明也會在不同的精神標識中體現出來[6]。主流媒體可以嘗試以系統化的思維,推出規模化、系列化的文化作品,充分發揮主流媒體傳播的規模效應。

近年來,主流媒體上涌現出較多的系列文化作品,每個系列往往圍繞特定領域,挖掘提煉這一領域的文化標識,從而更好地體現中華文化和中華文明的豐富多彩、博大精深。中國新聞網和中國傳媒大學聯合推出的“解碼中華文化基因”系列視頻,以中國篆刻、龍舞、京繡、昆曲、皮影戲等中國非物質文化遺產為主要內容,用規模化、系列化的方式,講述非遺背后的故事,讓人們感受中華文化的豐富多彩和博大精深。

第二,運用前沿技術,創新傳播方式。提高文化作品的傳播效果,需要創作理念、傳播內容、敘事方式、傳播渠道和傳播技術等不同傳播要素之間的有效協同。其中,前沿技術的運用發揮著重要作用[7]。在數字時代,各種新興技術層出不窮,主流媒體應當主動尋求突破,擁抱新技術、善用新技術,通過創新傳播手段,提供高質量、高水平的文化作品,探索中華文化與數字技術的有機融合路徑。

實踐證明,推動數字技術與中華文化之間的融合,是文化傳播的重要趨勢。新華社精心打造的微電影《紅色氣質》是紅色文化與數字技術結合的典范。該作品通過3D技術的還原,讓歷史人物和歷史場景“動”了起來,照片背后的故事也“活”了起來,數字技術制造出來的特效,以創新的方式展現出中國共產黨人特有的“紅色氣質”,展示了一代代中國共產黨人的信仰與追求、責任與擔當。近年來,前沿技術與中華優秀傳統文化相結合的文化作品不斷涌現。例如,河南衛視推出的《唐宮夜宴》,通過虛擬影像技術、全景高清模擬等先進展示技術,創造出虛實相生、古今相融的視覺效果,使得大唐盛世的圖景完美地呈現在舞臺上,給觀眾帶來了精彩紛呈的文化盛宴,彰顯中華優秀傳統文化經典與新興數字技術結合的無限可能。

第三,轉換敘事邏輯,創新話語方式。敘事是人們組織經驗、呈現世界的方式,話語是人們言說、敘事的具體言語,人們通過敘事和話語講述世界,也通過敘事和話語理解世界。敘事和話語在人們的交往實踐活動中發揮著基礎作用。對于媒體而言,敘事邏輯與話語方式的不同,往往直接關系到作品的傳播效果。在踐行新的文化使命過程中,主流媒體可以改變傳統敘事邏輯,結合網絡傳播規律,創新話語方式,增強文化作品的傳播效果,擴大中華文明影響力[8]。

以往有關中華文明、中華文化以及國家社會發展成就的傳播作品采用的敘事方式有的流于宏大,有的稍顯單一。近年來,在互聯網思維的影響下,靈活、多元的敘事方式越來越多地出現在主流媒體的文化作品中,一些視聽作品不再采用大開大合的宏大敘事邏輯,而是從細節入手,將鏡頭聚焦在普通老百姓的日常生活故事上,通過日常敘事和微觀敘事,反映出中國式現代化的偉大成就,通過可親、可敬、可愛的平凡人的話語,展現人類文明新形態的輝煌圖景。這樣的敘事邏輯和話語方式,不僅拉近了內容與觀眾的距離,更打開了觀眾的第一視角,讓中國式現代化的成果變得可知可感。



注釋

[1]謝清果.紅色文化與中華文明的共生傳播研究.廈門大學學報(哲學社會科學版),2022(4).

[2]羅文東.中華民族現代文明的歷史與理論邏輯.中國社會科學報,2023-6-12.

[3]洪曉楠.馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合的系統分析.人民論壇·學術前沿,2023(10).

[4]納日碧力戈,陶染春.構筑新時代中華民族共有精神家園.中央民族大學學報(哲學社會科學版),       2023(2).

[5]蔡斐,張波.中國式現代化背景下新聞輿論工作的時代進路.中國編輯,2024(4).

[6]景向輝.認識和把握中華文明精神標識的三重維度.世界社會科學,2023(2).

[7]高曉虹,趙希婧.新時代新聞輿論工作的價值堅守與路徑創新.中國編輯,2017(12).

[8]周敏,趙晨雨.敘事構建與技術共生:中華數字文化出海新邏輯.現代傳播(中國傳媒大學學報),2022(2).


作者:高曉虹,中國傳媒大學新聞傳播學部學部長、電視學院院長,教授、博士生導師,鑄牢中華民族共同體意識研究基地首席專家。李泓江,中國傳媒大學電視學院講師,鑄牢中華民族共同體意識研究基地研究員。







上一篇:下一篇:
南非太阳城皇宫酒店| 百家乐电投| 实战百家乐官网博彩正网| 来博百家乐现金网| 金沙娱乐城| 百家乐开户送百元| 真钱扎金花| 金沙城百家乐大赛规则| 新2娱乐城| 为什么百家乐官网玩家越来越多选择网上百家乐官网 | 德州扑克 在线| 至尊百家乐官网| 大富豪百家乐| 现场百家乐电话投注| 澳门百家乐官网赢技巧| 盈得利百家乐娱乐城| 电脑百家乐官网玩| 德州扑克几副牌| 百家乐白茫茫| 致胜百家乐官网下载| 明升国际| 百家乐庄家闲| tt百家乐官网的玩法技巧和规则| 蜀都棋牌下载| 鑫鼎百家乐娱乐城| 香港百家乐官网玩| 足球即时比分网| 百家乐网络游戏信誉怎么样| 自贡百家乐官网赌场娱乐网规则 | 赌博百家乐官网探讨| 百家乐平台信誉| 百家乐官网平注法口诀| 大发888 官方| 大赢家娱乐城| 查找百家乐群| 星期8百家乐官网娱乐城| 大发百家乐官网现金网| 威尼斯人娱乐城是真的吗| 免费百家乐官网追号| 什么百家乐官网平注法| 时时博娱乐城评级|